Среди сдержанной элегантности каменных домов на Длугом Тарге – главной улице Гданьска, есть один, который не просто привлекает взгляд, а требует восхищения. Это Золотой дом или, как его еще называют, дом Шпейманов. Это здание является живым свидетельством высочайшего расцвета и невероятного богатства Гданьска в начале XVII века. Золотой дом был построен по заказу одного из самых влиятельных патрициев города и стал манифестом искусства маньеризма. Его пышно украшенный фасад, покрытый резным камнем и позолотой, рассказывает историю успеха, веры и архитектурного гения, пишет gdansk-future.eu. Чтобы понять Гданьск, его Золотой век и эстетику, необходимо обязательно рассмотреть этот уникальный памятник.
История заказа и золотой блеск
История Золотого дома неотделима от имени его заказчика. Ян Шпейман был одним из самых богатых и влиятельных купцов Гданьска в конце XVI – начале XVII века. Его финансовая империя, основанная на торговле зерном, древесиной и другими балтийскими товарами, позволила занять важные посты в городском магистрате и поддерживать связи с европейской элитой. Строительство такого дома было прямым выражением его социального статуса и стремлением увековечить свое имя.
Ян Шпейман не просто хотел иметь хороший дом, он хотел иметь лучший дом в городе, который бы затмил все соседние каменные дома, включая принадлежащие его конкурентам-патрициям. Золотой дом был построен в 1609-1617 годах, в период, считающийся кульминацией экономического могущества Гданьска. Шпейман поручил этот амбициозный проект выдающемуся гданьскому архитектору Абрахаму ван ден Блоку. Над фасадом работал и архитектор Ганс Вольф. Финансовая мощность Шпеймана позволила использовать самые дорогие материалы – импортированный камень, большое количество позолоты и складные скульптурные композиции. Сам термин «Золотой дом» закрепился за домом благодаря обильному покрытию позолотой фасадных элементов, что в солнечный день создавало впечатление настоящего золотого сияния. Это была сознательная архитектурная демонстрация того, что Гданьск является «золотым городом», воплощением коммерческого успеха и свободного, богатого республиканского духа, не подвластного королевскому вмешательству.
Северный маньеризм и его динамика
Золотой дом представляет собой эталонный образец северного маньеризма в Гданьске, хотя он уже содержит элементы, ведущие к раннему барокко. Стиль маньеризма характеризовался отходом от ренессансной гармонии и поиском динамики, напряжения и сложности. Фасад Золотого дома, выполненный из тщательно обработанного песчаника и покрытый пышной резьбой, представляет собой наглядную иллюстрацию этих принципов. Абрахам ван ден Блоке отошел от традиционной для Гданьска кирпичной застройки, создав настоящее каменное «одеяло» орнаментов. Фасад является трехосным, но его симметрия нарушается интенсивной декоративной отделкой, что типично для маньеризма.
Так, на нижних этажах использована рустикация, которая придает зданию ощущение массивности и крепости. Двойные колонны и пилястры поддерживают балконы и карнизы. Они украшены гротескными орнаментами и арабесками, демонстрируя виртуозность резчиков. А насыщенные резьбой фронтоны, завершающие окна, увенчаны динамическими волютами и скульптурами.
Особой чертой является богатство скульптурных композиций, покрывающих почти каждое свободное пространство. Они не просто украшают, а создают сложный иконографический нарратив. Такое перенасыщение деталями, использование кривых и неожиданных форм, напряжение между элементами – все это четко указывает на маньеризм. Ван ден Блоке мастерски использовал каменную резьбу для создания эффекта вышивки или гобелена, где фигуры и орнаменты словно выходят из стены, придавая фасаду трехмерности и живописности. Это было абсолютным новаторством для Северной Европы того времени.
Аллегории, герои и моральный кодекс
Скульптурный декор Золотого дома – это не просто декорация, это визуальный манифест нравственных, политических и религиозных принципов, которые придерживался его владелец Ян Шпейман. Каждая фигура и композиция на фасаде имеет глубокое иносказательное значение, отражая систему ценностей гданьского патрициата. Всю композицию можно поделить на несколько тематических групп.
Первая группа – аллегории добродетелей. Это важнейший блок, расположенный на видном месте, призывающий к нравственной чистоте. Здесь изображены Справедливость с весами, Мужество, Благоразумие и Сдержанность. Эти фигуры символизировали, что богатство и успех должны основываться на высоких моральных качествах, а не только на коммерческой выгоде. Это была своеобразная публичная декларация чести.
Вторая группа – мифологические и исторические сюжеты. На фасаде представлены изображения древних героев, таких как Клеопатра и Александр Великий. Эти персонажи символизировали великую мудрость, военную доблесть и мировое величие, с которым, вероятно, ассоциировал себя богатый купец. Использование классических мотивов было характерно для эпохи Ренессанса и маньеризма.
Третья группа – религиозные и библейские мотивы. В верхней части фасада, ближе к небу, расположены сцены, имеющие религиозный подтекст, а также фигуры ангелов и херувимов. Эти элементы напоминали о скоротечности земной жизни и необходимости духовного спасения, подчеркивая, что вся земная слава подчинена Божьей воле.
Интерьеры и внутренняя отделка
В отличие от сохранившегося пышного внешнего вида интерьеры Золотого дома, внутри помещение потерпело гораздо более серьезные испытания, особенно во время Второй мировой войны. В 1945 году, во время боев за Гданьск, большинство домов на Длугом Тарге, включая Золотой дом, были почти полностью разрушены. Сохранился только каменный фасад и некоторые стены. Это означало, что внутренняя отделка, которая была не менее роскошной, чем наружная, была потеряна.
До разрушения внутренняя планировка дома была типичной для многоэтажного гданьского дома. На первом этаже находилась сеня – представительский, но часто и торговый зал. Выше располагались жилые и парадные комнаты, включая Большой Зал, который использовался для приемов и торжеств. Интерьеры были исполнены в стиле позднего маньеризма и раннего барокко. Потолок был декорирован резьбой и росписями, часто иллюзионистическими, создававшими ощущение большей высоты и пространства. Камины и порталы выполнены из мрамора и алебастра, украшены сложными барочными орнаментами и мифологическими фигурами. Помещения были наполнены дорогой голландской и итальянской мебелью, восточными коврами и гобеленами, что подчеркивало международные торговые связи Шпеймана.
После войны Золотой дом стал объектом приоритетной реконструкции, которая проводилась очень тщательно. Польские реставраторы, опираясь на сохранившиеся планы, рисунки и фотографии, не только восстановили фасад, но и реконструировали внутреннюю планировку, хотя воспроизвести оригинальные детали внутреннего декора удалось частично. Сегодня в восстановленных интерьерах находится Управление городского головы Гданьска. И посетители могут увидеть элементы, имитирующие роскошь барочного и маньеристического времени, представляя себе былое величие этого патрицианского жилья.
Символ возрожденного города
После катастрофы 1945 года, когда исторический центр Гданьска был разрушен более чем на 80%, Золотой дом приобрел символическое значение. Его тщательное и приоритетное обновление стало частью общенациональной программы восстановления Старого и Главного города. Фактически, он стал одним из первых и ярких символов того, что «Гданьск снова восстанет из пепла». Восстановление его уникального фасада было чрезвычайно сложным и требовало виртуозности от польских резчиков и реставраторов.
Сегодня Золотой дом играет немаловажную представительную роль в жизни современного Гданьска. Дом, когда-то принадлежавший высшей городской элите и являвшийся символом самоуправления, теперь служит официальным представительством городских властей. Золотой дом также является одним из самых важных туристических икон города. Его золотой блеск и удивительная резьба каждый год привлекают миллионы туристов, что значительно способствует экономике города и его международному имиджу.
