Дворец аббатства в гданьской Оливе является одним из объектов, которые придают неповторимую атмосферу всему Поморью. Два здания разных периодов составляют дворцовый комплекс. Флигель, примыкающий с востока и севера к английской части парка, создает Старый аббатский дворец. По монастырскому преданию, на этом месте стоял бывший замок поморских князей. Дворцовый комплекс использовался аббатами из соседнего цистерцианского монастыря. Древнейшие фрагменты резиденции датируются XV веком, затем происходили многочисленные перестройки и расширения, пишет gdansk-future.eu.
География и расположение
Олива, самый северный район Гданьска, раскинут на широкой равнине, раскинувшейся от подножия крутых, местами более 100 м высотой, моренных холмов до дальнего морского берега примерно на 3 км. Через его территорию протекает маленькая река Олива. В нее впадают воды трех других маленьких потоков, обитая на дне отдельных послеледниковых долин. На этих равнинах пролегают старые дороги, наиболее северная из которых, ныне с асфальтовым покрытием. Этот путь когда-то был почтовой дорогой, а к началу XIX века – главной коммуникационной артерией, ведущей из западной части Поморья через Оливу в Гданьск, 9 км от него.
В устье долины Оливского потока у подножия 100-метрового холма, ранее называвшегося Пахолек, в конце XII века основали цистерцианское аббатство. Локация всегда была заселена из бронзового периода. Основателями монастыря считаются князья Гданско-Поморские, которые, согласно преданию, имели охотничий домик на месте старого дворца аббатства.
В XXI веке место привлекает туристов. Локация является частью исторической застройки города.
Значение и важность объекта
Дворец аббатства получил основные архитектурные формы при Средневековье. Уже в то время была создана пространственная планировка, характерная для цистерцианского правления. Рядом с монастырской церковью расположены монастырский комплекс с клуатрами и внутренним двориком, хозяйственные постройки, принадлежавшие монастырю и аббату, монастырская стена из ворот, приходская церковь с кладбищем на протяжении веков под патронатом цистерцианцев. В раннемодерный период был построен жилой комплекс аббатства с дворцом, оранжереей и садом.
Стилистически и программно архитектура монастырского храма отсылает к большим реализациям кирпичной готики западной Померании, Дании и северной Германии, хотя в монументальном готическом сооружении сохранились элементы оригинальной романской планировки. О чрезвычайно высоком художественном статусе этой церкви свидетельствует также богатое, почти полное убранство и украшение выдающихся художников эпохи маньеризма и барокко, действовавших в Померании: Авраама ван ден Блоке, Германа Хана, Яна Вульфа из Орнеты и других.
Аббатство является местом особого исторического значения в связи с выдающимися событиями и важными известными людьми. Монастырский фонд гданских наместников от имени Пястов, древнейший в Гданьском Поморье, был для них первым шагом на пути к обретению политической независимости и княжеского титула.
С момента основания монастырь служил некрополем для семьи правителей (здесь похоронены правители Гданьского Поморья: князь Самбор I, наместник Гданьска Мститель, князья Святополк и Мстительный II), позже аббаты и епископы.
В Оливе создавались документы, составляющие древнейшую группу письменных источников для Гданьского Поморья. Король Сигизмунд III Ваза 7 октября 1587 подписал Pacta conventa (долг короля) именно в Оливе.
В 1660 году в Малой трапезной был подписан договор между Речью Посполитой и Швецией под названием Оливский мир. Традиция отмечать это событие продолжается до сих пор, а Комната мира является одним из помещений епархиального музея. Оливу посетили, в частности, короли Пшемысль II, Казимир Ягеллончик, Сигизмунт III Ваза, Владислав IV с женой Людвикой Марией, Ян Казимир, Август II и Август III.
После смерти настоятеля Яцека Рыбинского в 1782 году во дворце жили аббаты, назначенные прусским королем: Кароль, а затем Юзеф Гогенцоллерн. После смерти последнего аббата дворец не перестраивался до 1869 года, когда в здании жила Мария Гогенцоллерн, двоюродная сестра прусского монарха.
Старейший монашеский институт Гданьского Поморья
Идею поселения цистерцианцев в Оливе приписывают Собеславу (известному как Субислав). Легенда свидетельствует, что князь Собеслав отошел от своей упряжки во время охоты на оленей. Тогда на него неожиданно напал кабан. Раненого князя нашел отшельник. Он перевязал его и провел ночь в своем скиту.
Ночью Собеславу приснилась светлая фигура с оливковой ветвью в руке. Князь решил основать монастырь в том месте, которое указал небожитель, о чем он известил своих спутников, когда они его нашли. Он также решил креститься, потому что к тому времени был язычником.
В монашеской традиции упоминается, что князь первых монахов привел в 1170 или 1175 годах. Исторически это не подтвержденная информация, хотя возможно, что принца посетили цистерцианцы из Дании, и он намеревался поселить монахов навсегда.
В XII веке уже существовала епархия, охватывавшая Гданьское Поморье. Учреждение епископства в Крушвице и Влоцлавеке датируется 1123-1124 годами. Приходская церковь в Гданьске также ведет начало своей деятельности в этот период. В 1156 году они были объединены в одну Киевскую епархию со столицей во Влоцлавеке. К нему принадлежало
Поморское архидиаконство в Гданьске
Самбор I, сын Собеслава, основал монастырь в 1186 году. Группу цистерцианцев возглавил датчанин Бернард Дитхард, также ставший первым аббатом. Монастырь в Колбачи был филиалом датского монастыря в Эсроме. Монахи, прибывшие в Оливу, вероятно, были преимущественно из Дании.
Около 1200 цистерцианцы построили монастырь и ораторий, которые на протяжении веков превратились в сегодняшний архикафедральный костел. В 1188 году официально подписан учредительный акт. Монастырь получил ценные привилегии, позволявшие ему получать прибыль, в частности, от рыболовства и мельниц на реке Олива (на протяжении веков было построено более двадцати так называемых мельниц, в том числе мельницы для зерна, пороховые, масличницы, кузницы и другие). В сакральный комплекс также вошли несколько деревень, среди них и Олива.
Благотворители и враги
Имел монастырь во все века благотворителей, но и врагов. В 1226 году здание полностью ограбили и сожгли помезанские и варминские пруссы. В 1236 году они снова напали на Оливу, сожг монастырь и убив шестерых монахов и 34 человек из обслуги.
Аббатство также пережило несколько репрессивных нападений тевтонских рыцарей. Они сожгли сакральную постройку во время войны с князем Свентопелкеком, который был благотворителем монастыря. Комплекс также был ограблен в 1247 и 1252 годах.
В XIII веке десятины папой Гонорием III. Позже это послужило поводом для споров с куявским епископом Михаилом, который даже отлучил монахов из Оливы. Цистерцианцы сбежали к папе, исключившему их из-под власти епископа в 1245 году и приказав отлучить от церкви.
Период правления тевтонского ордена
В 1308 году Олива попала в зону досягаемости Тевтонского ордена. В том же году эту власть признал аббат Рюдигер. Несмотря на всеобщее одобрение собственности Оливского аббатства Великим магистром Тевтонского ордена Карлом Трирским в 1312 году, между цистерцианским монастырем и Тевтонским орденом первоначально было много споров относительно собственности и территориальных вопросов. По этой причине по просьбе аббата из Оливы Папа Иоанн XXII подтвердил в 1320 году состояние владения монастырем.
В 1323 году епископы Вармии и Помезании также официально сбрили собственность аббатства. Однако оливские аббаты признали превосходство Тевтонского ордена. Они даже защищали их во время спора между рыцарями ордена и правителями Польши перед Папой. Это не помешало цистерцианцам в 1325 году, несмотря на явный запрет Тевтонских рыцарей, платить Священный Пассаж (церковный налог) на руки польских епископов.
В конце концов, споры Оливы с тевтонскими рыцарями прекратились в 1342 году, когда великий магистр Людольф Кениг объявил привилегию, утверждающую все цистерцианские владения.
Влияние лютеранства в Оливе
В XVI веке активно распространяется лютеранство. Влияние Реформации ощущалось и в Оливе. В 1549 году аббатом стал Ламберт Шлиф, являвшийся сторонником протестантизма. Выбор в пользу этой фигуры был сделан фактически под давлением семьи Лоиц, которая оказала значительное влияние на короля. Варминский епископ тоже поддержал кандидатуру.
В 1555 году король Сигизмунд Август предоставил Шлифу коренной путь. Оливская хроника называла Шлифа человеком необразованным, непокорным и тратило имущество аббатства, что в 1557 году привело к его отстранению от должности. Это произошло во время обвинения Шлифа в разных преступлениях. Король сначала перестал поддерживать его, но под влиянием своих могущественных протекторов снова назначил его на должность аббата. В 1559 году по дороге в аббатство Шлиф скончался, но успел назначить своим преемником Николаса Локку.
Положение аббатства существенно не улучшилось. Материальная – связанная с восстановлением разрухи после 1577 года. Духовная – последствия боев за должность игумена, углубленные деятельностью последовательных «победителей» тех битв, ни одна из которых не заботилась о духовном развитии святого места. Духовность также не интересовала приора Климента Монтау, которого запомнили как пьяницу и авантюриста. В 1588 году в Оливе свирепствовала чума.
Правление династии Ваза
В 1594 году завершился ремонт костела. В том же году Оливу посетил король Сигизмунд с женой Анной. Архикатолический правитель тоже очень любил святое место – летом 1598 года он провел в монастыре более месяца, а осенью снова посетил комплекс. В 1603 году он добился от папы Климента VIII права на митру и крест для аббатов Оливы. В 1623 году, когда король Сигизмунд был в Гданьске, аббатство посетила его вторая жена Констанция Габсбуржанка.
Первый орган был построен в 1603 году, а кафедра – в 1605 году. В 1605 и 1608 годах монастырские стены были перестроены, что являлось реальной угрозой со стороны шведов. Угроза должна была быть значительной, поскольку она побудила цистерцианцев передать архивы и казну в Гданьск.
В 1635 году Оливу посетили король Владислав IV, папский нунций Гонорий Висконти и французский посланник д’Аво. В 1646 году именно в Оливе состоялось официальное поздравление королевской невесты – принцессы Мантуи Марии Людвики. Княгиню от имени короля Владислава и Речи Посполитой приветствовала свита дипломатов и государственных высокопоставленных лиц. Через пять лет Мария Людвика, на этот раз со своим вторым мужем, королем Яном Казимиром, снова приехала в Оливу.
После войны со Швецией умер аббат Адам Требник в 1630 году. Впоследствии монастырь потерял значительную часть своей отделки.
Разрушение аббатства
Для Оливы XV века оказалось периодом кризиса. Тевтонские рыцари наложили на аббатство тяжелое налоговое бремя. Это разозлило местное общество. Во время Тринадцатилетней войны аббатство активно поддерживало Речь Посполитую, а в конце войны было включено в королевство.
Во время Гданского восстания 1577 аббатство тоже приняло сторону Речи Посполитой. В ответ протестанты из Гданьска ограбили и частично разрушили комплекс. Окончательная победа королевской армии обязывала город компенсировать монастырю до 20 тысяч флоринов, что позволило завершить строительство.
В 1626 году во время Тридцатилетней войны шведская армия Густава II снова сильно повредила Оливское аббатство. Начался процесс возвращения помещения, разработка и изготовление нового рококо-декора. Строятся многочисленные промышленные здания: пороховый склад и валечная мельница, канцелярские принадлежности, кузнечная мастерская, лесопилка. Сады дворца также упорядочил во французском стиле славный аббат Яцек Рыбинский. Обустроена еще одна часть парка в английском стиле, с перголами, мостиками и водопадом на ручье; открывает этот парк в ближайший лес, не обозначая окончания ландшафтной части. Последний аббат Иосиф Гогенцоллерн-Хехинген импортирует экзотические растения для украшения парка.
В 1772 году первый раздел Польши привел аббатство под прусское иго. Новый режим запретил въезд в Оливу с 1820 года, а монастырь закрыли в 1831 году. Имущество разделили между королем и городом Гданьск. Новициат и лазарет были уничтожены, другие монастырские постройки приспособлены к нуждам прихода.
Особенности
Аббатство является одним из трех самых длинных соборов в Польше, его общая длина составляет 107 метров, а помещений в середине – 97,6 метров. Однако это очень узкое и относительно низкое сооружение: ширина составляет 8 с половиной метров, а вместе с двумя проходами – 19 метров. Высота главного корабля под сводом составляет 17,7 метров. За длинной навой с десятью заливами идет широкий трансепт из одного залива, а затем хор, окруженный амбулаторией.
Органы – известная музыкальная особенность комплекса. Церковь особенно известна своим органом-трибуной в стиле рококо, построенным в 1763-1788 гг. Иоганном Вильгельмом Вульфпаром, одним из монашеских цистерцианцев. Он получил форму подковы, имеет 7876 труб и предлагает концерты и концерты регулярно. Некоторые его элементы можно перемещать в зависимости от играющей музыки.
Главный алтарь и апсида очень интересны туристам. Главный алтарь в другом конце невы, также в стиле рококо, датируется 1688 годом. Здесь доминирует очень богатая отделка, окружающая круглый витраж. Это украшение похоже на облако, из которого выходят головы ангела, Христос во славе, Моисей, несущий скрижали Закона.
Рококо и готика
Сооружение получило легкие формы в стиле рококо. В интерьере фасада дворца можно увидеть изразцы, большие окна и изысканные украшения с пилястрами, панелями и популярным мотивом рокайль.
В дворцовых интерьерах сохранились лепные украшения, деревянная обшивка и камин из белого мрамора. В XVII веке создали так называемый Новый дворец, который приобрел окончательный вид в 1754-1756 годах. Работы велись по проекту архитектора Эфраима Шрагера, впоследствии ставшего предшественником архитектуры классицизма. Заказчиком реконструкции был уважаемый аббат Яцек Рыбинский.
Дворец эффектно смотрится с юга, вместе с французской частью Оливского парка создает уникальную архитектурно-природную композицию. Комплекс до сих пор интересно контрастирует с готическим корпусом бывшего монастырского костела.
Музей в Оливском дворце
В 1927 году в историческом дворце открыты музейные экспозиции. Учреждение действовало под названием Staatliche Landesmuseum für Danziger Geschichte, его деятельность была связана с историей Гданьска и окрестностей. В конце Второй мировой войны дворец в стиле рококо сгорел, но через несколько лет памятник отстроили.
Непревзойденное помещение снова служит музеем, какое-то время как отделение современного искусства Национального музея в Гданьске. Среди представленных внутри экспонатов сосредоточены около 300 произведений послевоенного направления искусства: живопись, скульптура, художественные ткани. Определенный акцент делался на искусстве Поморья. Следует обратить внимание на творчество Яна Цибиса, Марии Яремы, Тадеуша Кантора, Анджея Врублевского и многих других признанных художников.
Первая выставка касалась отмечавшего в то время 750-летия поселения цистерцианцев в Оливе. Торжественное открытие музея прошло в 1928 году.
